اتنئوم/اتنئومfairanblog.com مارکسيسم Sun, 04 Nov 2007 13:37:01 GMT bosch51 /?mode=DirectLink&id=115342 <p align="center"><font size="3">مارکسیسم بر سه دسته اصلی است :مارکسیسم ارتدوکس ،مارکسیسم فلسفی یا اومانیستی و مارکسیسم ساختار گرایانه.مارکسیسم ارتدوکس زیربنا (اقتصاد )را تعیین کننده روبنا (ایدئولوژی ،مذهب و هنر )می داند.کائوتسکی جناح راست ان و لنین جناح چپ ان است.کائوتسکی به دموکراسی باور داشت و لنین به دیکتاتوری.مارکسیسم فلسفی زیربنا و روبنا را در هم موثر و متعامل می داند.هردو در هم تاثیر و اثر می پذیرند .لوکاچ ،مکتب فرانکفورت شعبه های ان هستند.مارکسیسم ساختار گرایانه ،سه ساختار سیاسی ،مذهبی و اقتصادی را در هم اثربخش می دانند.مرلوپونتی از این گروه بود.برنشتاین هم تجدیدنظر طلب بود و مارکسیسم را فقط الزامی اخلاقی می دانست و به دموکراسی باور داشت.</font></p><p align="center"><img height="768" alt="-" src="http://rds.yahoo.com/_ylt=A9G_Rq_lRyxHV0MBn1SjzbkF/SIG=12iftmclj/EXP=1194170725/**http%3A//www.vulture-bookz.de/marx/archive/galerie/Marx_1861.jpg" width="318" align="baseline" /></p> هولدرلين Sun, 04 Nov 2007 13:19:48 GMT bosch51 /?mode=DirectLink&id=115337 <p align="center"><font size="3">سقراط ،افلاطون ،ارسطو که فیلسوف بودند مساله هستی را فراموش کردند ولی هولدرلین شاعر در کنکاو هستی مشغول بوده است.در دهه ۱۸۶۰ دیلتای ،دگر باره شعر هولدرلین را کشف کرد.هایدگر هم نظرش به سوی هولدرلین جذب شد.شعر بازگشت به خانه هولدرلین ماجرای سفر شاعر را از کوه های الپ به موطن خود مطرح می کند.شاعر در کوه های الپ ،سرور را در می یابد.چنین است که هولدرلین از راز هستی اگاه شده است.</font></p><p align="center"><img alt="-" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/40/Friedrich_hoelderlin.jpg/220px-Friedrich_hoelderlin.jpg" align="baseline" /></p> هايدگر Sun, 04 Nov 2007 13:09:36 GMT bosch51 /?mode=DirectLink&id=115335 <p align="center"><font size="3">مارتین هایدگر فیلسوف بزرگ المانی ،در مرحله فرجامین مدرنیته سه شکل زندگی را مشخص کرد :ا-امریکایی مابی ،مارکسیسم و نازیسم.ویژگی هر سه سلطه دیکتاتور مابانه امر همگانی بر امر خصوصی و غلبه علوم طبیعی و اقتصاد و سیاستگذاری عمومی و تکنولوژی است.امریکایی مابی ،لیبرالیسم یا دموکراسی نیست بل صورت خاصی از پوزیتیویسم منطقی و خادم علم و تکنولوژی است.مارکسیسم ارتقا فرایند تولید به مقام چیرگی است و نازیسم غریزه را به جای عقل می نشاند.هر سه صورت نهادینه شده نیهلیسمند.</font></p><p align="center"><img alt="-" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/81/Grab_Heidegger.JPG/180px-Grab_Heidegger.JPG" align="baseline" /></p><p align="center">گور هایدگر در مکیرش المان</p><p align="center" /> لئو اشتراوس Sat, 03 Nov 2007 02:18:06 GMT bosch51 /?mode=DirectLink&id=114571 <p align="center"><font size="3">لئو اشتراوس در هسه المان زاده شد.در دانشگاه هامبورگ فلسفه خواند.در ۱۹۳۸ به امریکا رفت و استاد علوم سیاسی دانشگاه شیکاگو شد..او از فلسفه در حکم کاشف حقایق مطلق و فرا تاریخی دفاع می کرد و منتقد نسبی گرایی ،تجربه گرایی ،پوزیتیویسم ،فلسفه سیاسی مدرن ،علوم اجتماعی جدید و جدایی علم از ارزش بود.انسان امروز با فاصله گرفتن از مطلق به ورطه نیهلیسم و نسبی گرایی افتاده است.سقراط بنیان گذار فلسفه سیاسی راستین بود.فلسفه سیاسی کلاسیک با سقراط اغاز شد و به فیلسوفان مدرسی ختم شد.انها در پی غایت و کمال زندگی سیاسی و طبیعت حیات سیاسی بودند.باید به فهم ماقبل فلسفی رسید.او از هایدگر تاثیر پذیرفته بود.فلسفه سیاسی کلاسیک نزدیکترین تجربه به تجربه ماقبل فلسفی بود.اما فلسفه مدرن اینچنین نیست و درگیر نظریه پردازی شده است.اندیشه های سیاسی در عصر مدرن فلسفه ،بیانگر حقیقت مطلق نیست.او عصر مدرن را به سه بخش تقسیم می کند :</font></p><p align="center"><font size="3">۱-موج اول مدرنیته از عصر ماکیاولی تا اوائل سده ۱۸</font></p><p align="center"><font size="3">۲-موج دوم با اندیشه کانت و هگل اوج می گیرد.</font></p><p align="center"><font size="3">۳-موج سوم که ما در ان به سر می بریم.</font></p><p align="center"><font size="3">موج اول با حمله روسو به نظریه طبیعی لاک و هابز به بحران رسید.موج دوم با نقد نیچه بر ایدئالیسم المانی به بحران رسید و بحران موج سوم نتیجه سلطه پوزیتیویسم ،تاریخ گرایی و نسبی گرایی است.نسبی گرایی بیماری مدرنی است که دشمن حقیقت است.</font></p><p align="center"><img height="283" alt="-" src="http://farm1.static.flickr.com/71/186543064_736d0484d2.jpg?v=0" width="400" align="baseline" /></p><p align="center">اشتراوس المانی که نظرات او به شکل گیری محافظه کاری نو در امریکا منجر شد</p> گروه سوار کار ابی Fri, 02 Nov 2007 21:24:58 GMT bosch51 /?mode=DirectLink&id=114351 <p align="center"><font size="3">در مونیخ در دهه ۱۹۱۰ گروه سوار ابی بوسیله کاندینسکی و مارک ایجاد شد.مارک رنگ ابی را دوست داشت و کاندینسکی سوارکاران را.مارک ابی را رنگ روحانی می دانست و هنر را زبان نمادینی در معمای طبیعت می دانست.</font></p><p align="center"><img style="width: 381px; height: 462px" height="462" alt="-" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/f/fe/Kandinsky-Blue_Rider.jpg" width="381" align="baseline" /></p><p align="center">سوار کار ابی از واسیلی کاندینسکی</p><p align="center"><img height="235" alt="-" src="http://hs.riverdale.k12.or.us/~dthompso/art/marc/gallery/die_grossen_blauen_pferdelg.jpg" width="396" align="baseline" /></p><p align="center">کاری از فرانس مارک نقاش اکسپرسیونیست المانی</p>